亨达鞋业践行家文化破解工荒难题-【新闻】

“用工荒”的背后不仅是经济问题、产业结构问题，它的本质是一个社会问题。务工者的生存状态的改善，不仅仅是来自工资待遇的提升，还来自更多的被尊重被肯定被爱护的归属感。从故乡来到异乡，漂泊感就成了随身携带的情绪常态。本次关注亨达的用工情况，希望在这家工人返厂率高达99.3%的企业里，找寻那些能够使人温暖的情绪。

在浮躁的社会里，人人熙熙攘攘，满足与简单是很稀缺的心态。在亨达，记者看到了一线技术工人的笃定与满足。

创业28年的亨达聚集了一批年轻的老工人，七零后的杨魏魏与殷福国正是这样的典型代表：在亨达工作，结婚生子，实现安居乐业。这样一批成熟稳定的工人成为企业发展的基础，身为裁断车间主管的杨魏魏很自信于她的车间团队，因为她的团队很稳定，员工素质值得信赖。“因为裁断车间，直接和原材料打交道，那些皮料都是很贵的啊，必须要求员工的节俭意识。这个车间以前很难进的，要进来一个新人，真的都要考察他家里的老人是不是很节俭。”

工资比同行业略高一筹，推广以孝为支点的中国传统文化，支持员工间恋爱结婚，已经结成几百对夫妻，以旧员工带新员工，形成了一种连亲带故、同乡扎堆的用工纽带，成就了这个企业越来越有归属感的牢固的用工队伍。

“以老带新”的朴素招工理念之所以能够长久不衰，正是源于团队的良好生态。

去年年底，全国妇联、中国家庭文化研究会在京发布的《新生代进城务工者婚恋生活状况调查报告》显示，新生代农民工中，六成人会因为“工资比较低”、近四成人因为“没有发展机会”、“影响健康”等原因选择离开原工作单位，在多个工作单位和城市间频繁流动。在一个劳资双方平等博弈的视角看来，这与其说是“浮躁”的负面因素，不如说是一个庞大群体所表达的向上发展、平等意识和维权意识的合理诉求。

亨达股份董事长王吉万很自信于亨达的企业文化。亨达自创业之初就倡导企业的家文化氛围。“家文化”现在已经发展到更完善的内涵：完善待遇保障机制，把员工当家人;健全民主参与机制，视员工为主人;强化培训学习机制，助员工成能人;弘扬中华传统文化，塑员工做贤人。”

文化的力量就在于它能把孤立的个人结合成群体。企业文化的价值也在于此。一个多元分歧的社会，依赖什么来凝聚?正是文化。

亨达“家文化”的立意与践行正是他自己对于何以能破解用工荒难题的最好解答。（-最权威最专业的鞋业资讯中心）

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